Японская идентичность основана на коллективной работе, коллективном же чувстве стыда. Это чувство - приговор, исправить ошибку нельзя. Такой японец покинувший свою деревню является по сути уже покойником. Куда бы он не пришел один - его не примут. Европейцам это сложно понять.

Сформировав такую ментальность, японцы очень враждебно воспринимают окружающий мир и очень редко в состоянии прижиться с местах с другой культурой (удалось только в Бразилии).

В 7-8 веке на фоне такой ментальности в Японии появились самураи. Они обитали в пределах поселения, защищали крестьян. Морепродукты при этом никто не ел, на море всем было плевать (исключение Нагасаки).

Максим Токарев два часа рассказывает как появилась концепция камикадзе. Как сложился и сформировался феномен японских добровольцев-смертников, не только лётчиков, в период Второй Мировой войны.

Корень явления кроется в самураях для которых плен равнялся попаданию в другую культуру и мир. Таким образом оставалась либо смерть, либо победа.

Так же среди японских летчиков был популярен термин "Джибаку" (джи - я, баку - бомба), опять же в связи с самоубийством, чтобы не попасть в руки врага.